Search

Islam Tumbuh di Suku Maya dan Tzotsil Meksiko

Perempuan suku Maya dan Tzotzil memakai hijab setelah pindah agama memeluk Islam/ Emirates
Perempuan suku Maya dan Tzotzil memakai hijab setelah pindah agama memeluk Islam/ Emirates

San Cistobal Meksiko, reportasenews.com – Semakin banyak orang suku Maya dan Tzotzil di negara bagian Meksiko, Chiapas menjadi Muslim. Wanita muslim disana dengan bangga memakai hijab menutup kepala dan tubuh mereka dijalanan desa.

Suku asli Maya tergolong warga kelas dua di Meksiko. Kemiskinan pun menjadi keseharian yang mencekik. Potret diskriminasi terhadap suku Maya bisa terlihat dari keseharian di San Cristóbal, warga asli yang sedang berjalan di atas trotoar akan segera menyingkir dari jalan jika berpapasan dengan penduduk kulit putih. Suku Maya, mirip tidak dihargai dan dipisahkan oleh perbedaan kelas sosial.

Sudah lima belas tahun sejak pemberontakan Zapatista di Chiapas dan daerah tersebut telah mengalami beberapa perubahan besar. Salah satunya adalah kemunculan Islam sebagai agama baru di negara bagian. Komunitas Muslim, yang didominasi oleh orang-orang Maya dan Tzotzil yang berpindah agama, perlahan Islam mendapatkan pijakan kuat.

Molino de los Arcos adalah salah satu lingkungan termiskin San Cristobal de las Casas, kota terbesar kedua di Chiapas dan populer dengan turis karena keindahan kolonialnya. Didesa Barrio yang secara etnis hampir seluruhnya asli, dengan bahasa Tzotzil Maya adalah bahasa yang dominan.

Pada hari Jumat, Anda bisa mendengar suara adzan berkumandang. Di gubuk kayu, ditulis dengan ayat Alquran dalam Bahasa Arab, sekitar dua puluh keluarga Muslim Tzotzil telah mendirikan tempat ibadah kecil.

“Di sinilah kita membersihkan roh kita dan berdoa kepada Allah. Tidak semua orang datang hari ini, beberapa orang harus bekerja,” Imam Salvador Lopez Lopez tersenyum. “Tapi kita baik-baik saja, komunitas kita masih kecil, kita mungkin dua ratus, tapi sedikit demi sedikit kita tumbuh.”

Lopez masuk Islam pada tahun 1995 dan mengadopsi nama Arab, Muhammad Amin. Dia adalah salah satu Tzotzils pertama yang memeluk agama tersebut. Dia menggambarkan pertobatannya sebagai pencarian jiwa dua tahun yang tersulit.

“Ada banyak ketidaktahuan di Chiapas tentang Islam Tidak ada yang benar-benar tahu apa itu dan pada awalnya saya sendiri tidak yakin itu adalah hal yang harus saya, keluarga saya sama sekali tidak setuju dengan itu, itu sulit. ”

Selalu ada Muslim di Meksiko, tapi mereka biasanya imigran dari negara-negara Muslim di Afrika dan Timur Tengah. Baru pada tahun 1995, ketika orang-orang Muslim Spanyol yang dipimpin oleh Aureliano Pérez pergi ke Meksiko untuk menyebarkan Islam, orang-orang Meksiko itu sendiri mulai beralih ke Islam.

Kedatangan orang Spanyol dapat dilihat dalam hubungan langsung dengan pemberontakan pemberontak Zapatista di Chiapas, pada tahun 1994.

Mereka melihat negara miskin itu sebagai lahan subur bagi prinsip-prinsip Islam. Bangsa Maya dan Tzotzils asli telah dikucilkan dan terpinggirkan sejak penjajahan dan pembantaian genosida Spanyol di abad ke-16.

Mereka hidup dalam kemiskinan ekstrim, menderita eksploitasi oleh pemerintah yang korup dan sasaran penindasan keras rasisme oleh orang Meksiko kulit putih dan mestizo (orang-orang dengan keturunan ras Eropa dan Amerika Latin yang beragam). Alkoholisme di kalangan orang Meksiko asli merajalela diperkenalkan oleh bangsa kulit putih yang menjajah mereka selama sekian abad.

Orang-orang Maya dan Tzotzil termasuk dalam gerakan Murabitun dalam Islam Sunni, yang menjunjung tinggi larangan penggunaan alkohol dan keuntungan riba pada pinjaman uang.

Ini terbukti menarik bagi orang asli Chiapanecos sebagai alternatif untuk kapitalisme. Namun Muhammad Amin menekankan bahwa Islam bukan hanya untuk orang asli Chiapanecos: “Allah tidak membedakan antara ras. Kami menyambut semua orang.”

Komponen sosial di Chiapaneco Islam memang hadir pada awalnya, ketika kaum Muslim di bawah Nafia menawarkan untuk mendukung pemberontak Zapatista di Subcomandante Marcos.

Banyak pemberontak Zapatista, yang memperjuangkan hak adat dan reformasi tanah Tzotzil. Sejumlah dari mereka memang melakukan pindah agama, meski Marcos ragu pada awalnya.

Pemerintah Meksiko khawatir dan mulai memantau kehadiran Islam. Mantan presiden Vicente Fox bahkan menuduh mereka memiliki hubungan dengan Al-Qaeda, meski bukti kuat tidak pernah dipresentasikan.

Muhammad Amin terkekeh saat dia mengacu pada tuduhan ini. “Kami tidak memiliki hubungan apapun dengan kelompok Muslim asing manapun, dan kami tidak memiliki masalah dengan agama lain di sini. Islam berarti perdamaian, kami menghormati semua orang di sekitar kita.”

Itu tidak berarti bahwa penduduk agama lain menanggapi secara positif kedatangan Islam dikalangan suku Maya. Andrés Ferrer, yang sekarang memakai nama Arab Muyahid, masuk Islam pada tahun 1998. Dia harus mengatasi banyak prasangka.

“Banyak orang bereaksi buruk, karena mereka tidak tahu apa itu Islam. Beberapa dari mereka bahkan memanggil kita teroris. Keluarga saya sendiri memanggil saya gila!”

Meskipun oposisi Islam berjalan dengan baik di Chiapas. Orang-orang Muslim telah membuka madrasah atau sekolah Al-Qur’an, sebuah misi Islam, toko tukang kayu dan restoran pizza. Mereka mengajarkan bahasa Arab kepada orang-orang yang baru pindah agama dan bahkan mengatur haji atau ziarah ke Mekkah, yang telah dilakukan banyak Muslim pribumi. Islam berkembang perlahan tapi pasti, kata Imam Lopez:

“Di masjid ini ada tujuh belas keluarga Islam sekarang. Secara bertahap lebih banyak orang membuka diri terhadap firman Allah. Ya, saya pikir kita di sini untuk tinggal.” (Hsg)




Loading Facebook Comments ...