Search

Rasisme di Korea Masih Eksis, Dari TV Hingga Kehidupan Nyata

Serial drama komedi MBC "Man Who Dies to Live" mengolok-olok muslim sebagai bentuk rasisme di TV
Serial drama komedi MBC "Man Who Dies to Live" mengolok-olok muslim sebagai bentuk rasisme di TV

Korea Selatan, reportasenews.com – Kalian yang menggemari produk budaya K-Pop banyak yang tidak paham jika di Korea sendiri isu rasisme masih lumayan kental dan terjadi dalam kehidupan nyata.

Intinya orang Korea berpikir bangsa mereka hanya satu jenis saja, etnis tunggal, atau mono etnis yakni cuma penduduk dengan ciri bangsa Korea yakni kulit putih pias dan mata sipit. Mereka penduduk Korea tidak dapat menerima etnis berbeda selain diri mereka. Etnis berbeda akan jadi sasaran diolok-olok atau direndahkan disana.

Awal tahun ini, komedian Hong Hyun-hee terlibat dalam sebuah perselisihan setelah berpakaian sebagai akting asli Afrika secara komedi. Komedian kelahiran Australia Sam Hamington berkomentar bahwa ini adalah “aib,” dan mencaci-maki sketsa komedi yang meremehkan kelompok etnis.

Hong mengeluarkan permintaan maaf publik seminggu kemudian, namun insiden seputar ketidakpekaan dan mengolok budaya bangsa lain terus bermunculan.

Bulan lalu, pencipta serial drama MBC “Man Who Dies to Live” meminta maaf atas penggambaran budaya Islam mereka yang kontroversial ngawur dan sangat tidak akurat. Pertunjukan tersebut mengeluarkan permintaan maaf publik beberapa hari kemudian.

“Menghindari segala macam prasangka rasial adalah sesuatu yang seharusnya sangat alami, namun sering diabaikan dalam bisnis pertunjukan Korea,” kata sutradara film lokal dan kritikus budaya Cho Won-hee, dengan mengatakan penggambaran tersebut berasal dari kurangnya kontak dan umpan balik dengan orang asing.

Serial drama MBC "Man Who Dies to Live"

Serial drama MBC “Man Who Dies to Live”

Satu dekade yang lalu, buku teks sejarah di Korea mulai menahan diri untuk tidak mengatakan bahwa Korea adalah negara mono etnis, karena kontroversi mengenai frase yang dikutip oleh negara dapat memicu rasisme untuk menindas etnis minoritas di negara tersebut.

Sementara kepercayaan luas bahwa orang Korea memiliki etnis tunggal telah ditantang dan dipecat – selama bertahun-tahun, ketidak pekaan terhadap tindakan atau kata-kata yang mungkin menyinggung etnis lain terus berlanjut ke masyarakat Korea.

Dalam banyak kasus, prasangka rasial tumpah untuk mempengaruhi kelompok etnis kecil yang juga menetap di Korea.

Georgia Scott, seorang penulis dan guru bahasa Inggris yang pernah tinggal di Korea, mengatakan bahwa dia ditolak masuk jjimjilbang (campuran sauna dan pemandian umum yang banyak digunakan di Korea) hanya karena dia berkulit hitam. Dia mencatat bahwa insiden semacam ini sering terjadi di daerah pedesaan, dalam kasusnya di Ilsan, sebuah kota satelit di Seoul.

Seperti dalam kasus Scott, rasisme di Korea cenderung memukul orang-orang non-Kaukasia di negara ini bahkan lebih keras lagi. Bukan rahasia bahwa pencari kerja yang tidak “putih” di Korea lebih susah mendapatkan pekerjaan.

10904845_10155101270885385_

Pada bulan Juni, kisah Kislay Kumar ditolak masuk ke sebuah bar Itaewon karena etnisnya – karena dirinya adalah orang India – memicu reaksi marah secara online. Bar kemudian membantah mengeluarkan aturan diskriminatif rasial tersebut.

Lita Collins, orang Amerika keturunan Asia, mengatakan bahwa dia tidak pernah mendengar dari perekrutnya setelah mengirim foto dirinya. Tampaknya sentimen rasial berbucara disini.

Awal bulan ini, sebuah pos rekrutmen yang mencari guru bahasa Inggris diposkan di Seoul Craigslist, dengan ungkapan “Non Hitam,” yang jelas-jelas memicu reaksi marah dari komunitas ekspat di sini.

Meskipun ada usaha yang terus berlanjut baik oleh pemerintah maupun sektor sipil untuk mengubah budaya Korea menjadi masyarakat multikultural, banyak orang Korea tampaknya enggan untuk merangkul kelompok etnis lain.

Tahun lalu, Kementerian Kesamaan Gender dan Keluarga mengungkapkan sebuah survei yang menunjukkan bahwa 31,8 persen responden “tidak menginginkan orang asing atau migran sebagai tetangga mereka.” Sekitar 60,4 persen berpikir bahwa majikan harus mempekerjakan orang Korea terlebih dahulu, jika pekerjaan menjadi langka.

rasisme

Seorang wanita Afrika-Amerika berusia 27 tahun – yang hanya ingin diidentifikasi sebagai L.C. – mengatakan bahwa dia menemukan diskriminasi semacam itu saat bekerja di sekolah bahasa lokal di Osan, Provinsi Gyeonggi.

Dia mengatakan bahwa dia menghadapi berbagai tindakan rasisme saat mengajar anak usia 6 tahun, dengan satu siswa mengatakan bahwa dia “jelek karena dia berkulit hitam.”
Bukti menunjukkan bahwa rasisme di Korea masih merupakan hal yang sangat nyata.

Baru tahun lalu, bar-bar Korea di Hongdae, Seoul memicu kontroversi. Baru beberapa bulan yang lalu rapper Tamil dimarahi secara terbuka karena menggunakan “niger (julukan menghina rasial)” dalam liriknya.

Cara masyarakat umum mendekati isu-isu ini, bagaimanapun, menunjukkan bahwa angin perubahan mungkin sudah dekat. Alih-alih bergabung dalam “komedi,” tweet dan pesan dari penduduk setempat telah menyebar untuk meminta maaf kepada publik atas pelaku tindakan tersebut.

“Pada satu titik, kita akan selalu menyadari bahwa kita entah bagaimana rasis. Saya juga didasarkan pada pengalaman tertentu dengan etnis atau ras tertentu. Tapi itu tidak akan menghentikan saya untuk mempercayai kesempatan kedua, “kata Collins. “Itu harus dimulai di suatu tempat untuk memecahkan lingkaran setan (rasisme). Ada baiknya orang mulai menyadari masalah ini.” (Hsg)




Loading Facebook Comments ...